Assembleia Universal

terça-feira, 13 de setembro de 2011

QUAL FOI O PECADO DE SODOMA E GOMORRA?

Adilau Vieira da Costa setembro 13, 2011 4

Este artigo objetiva minimizar o sofrimento de muitos leitores, os quais acreditaram por
longos anos e muitos até já morreram acreditando que o pecado de Sodoma e Gomorra que provocou a ira de Deus foi Exclusivamente o Sexo entre os homens. Tem também esse artigo o objetivo de eliminar essa heresia que vem sendo propagada por centenas e centenas de anos por meio de interpretações forçadas e duvidosas da palavra de Deus, onde tais conceitos tornam os indivíduos mais céticos e distantes da conversão em Cristo.
É preciso ler com atenção e com a humildade de um verdadeiro adorador e Servo do Senhor e da sua Palavra. É triste e lamentável que muitos Pregadores, Pastores e Teólogos ainda insistem que o pecado de Sodoma e Gomorra foi Exclusivamente o Sexo, isto é “o Homossexualismo”. A expressão usada nos textos bíblicos referentes à; "Sodoma e Gomorra" aplicam-se, por extensão, às cinco Cidades-Estados do Vale de Sidim, no Mar Salgado ou Mar Morto. Eram elas: Sodoma, Gomorra, Admá, Zebolim e Bela (também é chamada de Zoar) e seus habitantes eram os Cananeus.

Em Gênesis 13:12, diz que Ló Habitou nas campinas ou melhor nas proximidades de Gomorra e armou suas tendas até Sodoma. Em primeiro lugar devemos entender que Ló não era pregador do Evangelho e também não era um homem Justo, (Gênesis: 18. 23-33), mas foi justificado e salvo porque estava debaixo das promessas de Deus que foram feitas a Abraão e sua posteridade (....). Gênesis 15:4-5, Gênesis 15:18-21, Gênesis 12:2-3. Quando os anjos chegaram, Ló pediu que os mesmos entrassem e descansassem e pela manhã fossem embora. (Obs.: era comum a hospedagem de estrangeiros naquela época).
Se Jó não era justo como poderia pregar o juízo sobre àquele povo, não podia, por isso coube aos anjos executarem essa tarefa de pregar. Quando Abraão intercedeu por Sodoma e Gomorra, Deus respondeu a Abraão dizendo, "Se houver um justo não destruirei a cidade". Aqui entendemos que não havia naquele tempo, ninguém digno ou justo o suficiente para pregar o evangelho ao povo.
Os anjos “naquela mesma noite foram para cidade pregar o Juízo, isto é, a destruição que viria sobre os moradores de Sodoma e Gomorra. Gênesis. 18. 2b., ver Romanos 1:18 a 32, aqui o Apóstolo Paulo refere aos pecados de Sodoma e Gomorra.

Uma Tradição e costumes da época.

O gesto de inclinação de Ló perante àqueles “homens” era costume na época, simbolizando respeito e honra aos visitantes estrangeiros. Observe o que Deus Disse a Abraão: “ Se houver alguém justo”, não destruirei Sodoma e Gomorra, (Rom. 2.10) como não tinha, Deus prosseguiu com seu plano. E ponto final.... Abraão, nosso Pai na fé, representou a figura de Cristo naquela hora, quando intercedia pela humanidade pecadora.

Alegações sobre o Homossexualismo.
Alegação de certos fanáticos e Pregadores fundamentalistas é a seguinte: “ Indo após outra carne”, (edição ERC), referindo-se ao sexo entre homens com outro homens e mulher com outra mulher. O texto é claro e literal: "outra carne”, e não a mesma carne, por exemplo a carne do homem é uma ou a mesma carne, ou o mesmo sexo, o texto aqui pode estar alegando uma prática sexual fora dos padrões estabelecidos por Deus. (Gen. 6.5,6,13) e se estão referindo ao sexo oposto, então não é a mesma carne e sim a outra carne. Em levíticos (ERC – Edição Revisada e Corrigida): Levítico 20: 13 - Quando também um homem se deitar com outro homem, como (como se fosse uma mulher), com mulher, ambos fizeram abominação (Sexo); certamente morrerão; o seu sangue será sobre eles. (20: 15) - Quando também um homem se deitar com um animal, certamente morrerá; e matareis o animal. (20: 16) - Também a mulher que se chegar a algum animal, para ajuntar-se, (fazer sexo), com ele, aquela mulher bem como o animal; certamente morrerão; o seu sangue será sobre eles.

Etimologia do termo “Homossexualismo”: Origem da palavra homossexual.

Do grego antigo “ ὁμός” “homos (“o mesmo”) e do latim sexus (“sexo”). É um vocábulo híbrido formado, uma pelo grego e outro pelo latim, que literalmente significa “Sexo, ou o mesmo sexo”, termo este usado por volta do ano 1848 pelo escritor Karl Maria Kertbery, conotando, portanto, atos sexuais e afetivos entre membros do mesmo sexo. Na modernidade esse vocábulo está relacionado à orientação sexual do ser humano e sua atração sexual pelo mesmo gênero.

A Versão de João Ferreira de Almeida Atualizada. (ERC)
Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes. I Coríntios 15.39. Podemos deduzir que esta outra carne não se refere ao sexo do homem com outro homem, ou da mulher com outra mulher, pois são a mesma carne e conforme o versículo acima, "outra carne aponta para os animais".

Versão Almeida (ERC, Edição revisada e Corrigida) (Judas 1:7) - Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas, por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. Observando o texto acima vemos que no livro de Levítico a Lei foi estabelecida para punir toda prática pecaminosa. Não tenho aqui o propósito de descartar tais práticas sexuais naquele período, mas sim de esclarecer que o mesmo não foi a causa principal da destruição deste povo, Abarcamos aqui este pecado e as demais perversidades relatadas em levíticos os quais levaram a serem objetos do juízo de Deus levando-o a estabelecer uma lei no futuro para punir tais práticas. Sabemos que na época das cidades de Sodoma e Gomorra a lei ainda não estava em evidência. O mais interessante é que estes conceitos de homossexualismo estão relacionados apenas ao Novo Testamento, de onde surgiu esta versão sobre o Sexo pecaminoso, entre os homens.

As versões do Velho Testamento?

A Versão ERC, relata o seguinte: (Gênesis. 19.5). "Traze-os para fora para que conheçamos”, aqui o termo é literal, e muitos pregam que esta expressão se refere a “SEXO” entre os habitantes de Sodoma e Gomorra e com os Anjos. Não existe a expressão “fazer sexo” nos textos sagrados, (As dúvidas são geradas pelas diferenças em várias traduções desse texto bíblico. A prova de que estão errados vem no versículo a seguir. (Ver. 9). Como estrangeiros vieram habitar aqui e querem ser "JUÍZ" em tudo (não se refere a Ló pois o mesmo não era justo e sim aos "Anjos)". Os Anjos pregaram o juízo sobre eles e os mesmos não aceitaram. Observando o versículo 21, entendemos que Ló fez um clamor aos Anjos para escapar indo para uma pequena cidade próxima de Sodoma chamada de Bela, que posteriormente passou a ser chamada de "Zoar", que também fazia parte do plano de destruição. "Eis ali perto aquela cidade, para a qual eu posso fugir, e é pequena. Permite que eu me escape para lá (porventura não é pequena?), e viverá a minha alma. "Disse-lhe: Quanto a isso também te hei atendido, para não subverter a cidade de que acabas de falar. Gênesis 19. 20,21. Isto é tal cidade também estava nos planos de destruição pois pertencia a extensão de Sodoma e Gomorra.

pecado, sodoma, gomorra, homossesualismo

Versão NVI. Cap. 19. 5 “Chamaram Ló e lhes disseram: Onde estão os homens que vieram à sua casa esta noite? Traga-os para fora para nós aqui, para que tenhamos relações com eles”

Versão NVI.
“De modo semelhante a estes, Sodoma e Gomorra e as cidades em redor se entregaram à imoralidade e a relações sexuais antinaturais. Estando sob o castigo do fogo eterno, elas servem de exemplo”. Judas 1.7. * O termo, “Relações Sexuais Antinaturais” foram acrescentadas aos textos originais.

Versão NVI.
"Da mesma forma, estes sonhadores contaminam o próprio corpo, rejeitam as autoridades e difamam os seres celestiais". Judas 1 . 8. Na Versão ARC.E, contudo, também estes, semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne, e rejeitam a dominação, e vituperam as dignidades. Judas 1.8.

Somente uma mente depravada e pervertida sexualmente, vê e interpreta como Sexo o sentido neste termo, em primeiro lugar a versão NVI é uma versão duvidosa e com alterações para o modernismo secular, os termos usados nos textos da NVI, estão adulterados, pois não existe tais descrições nos textos sagrados, como "relações sexuais, ou relação”, Estudos minuciosos tem apontado adulterações exageradas e corrompidas os quais dão margem às interpretações duvidosas e errôneas além de estarem totalmente fora do contexto bíblico original. O texto do grego usado no Novo Testamento da NVI é de origem estranha ou melhor proveniente de 2 manuscritos um da Alexandria e outro do Egito. Essa região foi considerada o berço do Gnosticismo, onde surgiu as mais perversas heresias contra a igreja cristã, sendo de lá os hereges Orígenes e Árius. Os manuscritos usados para compor esse texto grego são parte de uma pequena minoria, compondo menos de 1 por cento dos manuscritos gregos existentes. Eles são tão ruins e claramente falsos, que o maior linguista crente do século XIX chamado John William Burgon, declarou o seguinte sobre eles:

"É de fato mais fácil achar dois versos consecutivos nos quais esses dois manuscritos diferem um do outro, do que dois versos consecutivos nos quais eles concordam inteiramente." Jhone William burgon

As dúvidas são geradas pelas traduções variadas e modernizadas da bíblia, e erros forçados de interpretação.
A visão de Isaías, filho de Amós, que ele teve a respeito de Judá e Jerusalém. nos dias de Uzias, Jotão, Acaz, e Ezequias, reis de Judá. Ouvi a palavra do Senhor, governadores de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra. Isaías 1. 1-31. ERC. Edição Revisada e Corrigida. Almeida. O profeta aqui faz uma metáfora, igualando os pecados de Judá e Jerusalém a Sodoma e a Gomorra, ao lermos todo o capítulo poderemos ter uma melhor compreensão. Se Judá e Jerusalém tinha o mesmo perfil das cidades de Sodoma e Gomorra, porque elas não foram destruídas também?

O Profeta Izaías diz:
O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende. Ah, nação pecadora, povo carregado de iniquidade, descendência de malfeitores, filhos que praticam a corrupção! Deixaram o Senhor, desprezaram o Santo de Israel, voltaram para trás. Por que seríeis ainda castigados, que persistis na rebeldia? Toda a cabeça está enferma e todo o coração fraco. Desde a planta do pé até a cabeça não há nele coisa sã; há só feridas, contusões e chagas vivas; não foram espremidas, nem atadas, nem amolecidas com óleo. O vosso país está assolado; as vossas cidades abrasadas pelo fogo; a vossa terra os estranhos a devoram em vossa presença, e está devastada, como por uma pilhagem de estrangeiros.
Observe atentamente o que o Profeta Ezequiel faz as mesmas referências a Jerusalém. (Ezequiel 16.2). Filho do homem faça conhecer a Jerusalém seus atos abomináveis.

Profeta revela os motivos que levaram a destruição de Sodoma e Gomorra e Cidades circunvizinhas, mas não há referências de sexo.

“Eis que esta foi a iniquidade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão, e abundância de ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado”. Ezequiel 16:49, 50. “Também elas se ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de mim; pelo que, ao ver isso, as tirei do seu lugar”. Almeida revisada e Corrigida – ARC.

NVI. Nova Versão Internacional.
“Ora, este foi o pecado de sua irmã Sodoma: ela e suas filhas (cidades menores ou aldeias vizinhas) eram arrogantes, tinham fartura de comida e viviam despreocupadas; não ajudavam os pobres e os necessitados”. Ezequiel 16 49. Eram altivas e cometeram práticas repugnantes diante de mim. Por isso eu me desfiz delas, conforme você viu. Ezequiel 16 49,50.
Portanto não há nenhuma referência nestes textos indicando que a destruição de Sodoma e Gomorra fora Exclusivamente o Sexo "homossexualismo", isto é, como o pecado exclusivo.

Veja os pecados destacados pelo Apostolo Paulo que são:
a)    Mudaram a glória de Deus. (Rom 1.23)
b)    Passaram a honrar mais os homens do que a Deus. (Rom 1.25)
c)    Mudaram o uso natural. (Rom 1.24,27)
d)    Não se importaram em ter o conhecimento de Deus. (Rom 1.28)

O Apóstolo Paulo faz referências idênticas ao Profeta Isaías e Ezequiel quanto ao pecado e idolatria, e suas consequências; Rom 1.23. Mudaram a glória de Deus, isto e trocaram Deus por Ídolos, passaram a honrar e servir mais a criatura (aos homens) do que o Criador. Romanos 1.25. Mudou o uso natural, isto e passaram a ter relações sexuais, homens com homens e mulheres com mulheres. Romanos 1.24,27. Mudou a gloria de Deus, isto é Deus foi substituído por imagens de homens, de animais de aves e répteis. Vemos aqui uma mudança radical da humanidade, onde mudaram, trocaram e honraram e serviram a criatura (homem e suas imagens), vemos que o ponto de Partida foi a uma Idolatria depravada e não aponta o sexo como a principal causa do juízo de Deus, mas sim um conjunto de falhas (Pecados).

O Apóstolo Paulo explica porque os homens ficaram expostos ao pecado.
"E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; Ignoraram o conhecimento, a expressão "Deus os entregou" representa o descaso do homem para com Deus. Observe a relação dos pecados como consequência desta ignorância e do descaso do homem para com Deus". Romanos 1:28. ERC. Edição revisada e Corrigida. Almeida.
Obs.: A Perversão equipara-se a vários tipos de práticas pecaminosas sem excluir a ou b, certamente havia homossexualismo e outras práticas sexuais pecaminosas, mas afirmar categoricamente que foi o Sexo pecaminoso a causa principal, isso é cometer um erro sério e grave, porque na história houve práticas sexuais tão perversas e não foram motivos de destruição, é só ver uma breve história de Nínive, que estava condenada a destruição mas, por causa do arrependimento, ela foi poupada, em Coríntos existia um templo da deusa Diana, ou templo da prostituição, como também de Baal e Assera os quais de acordo com a história havia sacrifício de crianças de moças virgens, práticas sexuais, e vários outros tipos de perversidade etc., e nem por isso Coríntos foi destruída.

Veja a distinção feito pelo Apóstolo Paulo entre ser homossexual ou ser Sodomita.

a)    Efeminados. (I Cor. 6.9)
b)    Sodomitas. (I Cor. 6.9 – Eze. 16.44,45-47. 16.49 -Gênesis. 13.13).

Em Coríntos havia efeminados (homossexuais, ou pecado de homofobia), como também sodomitas. Mais uma prova que o Sinônimo de Sodoma e Gomorra não é homossexualismo. "Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os Sodomitas. I Cor. 6.9. ERC. Almeida. Ser Sodomita está explícito nos capítulos de Ezequiel. 16.44,45, 47, Ezequiel. 16. 49, Gênesis. 13.13. Obs.: O Apóstolo Paulo pode estar fazendo uma referência a esses "Eunucos", os quais tinha as características de efeminados os quais já estavam sendo rejeitados pela sociedade naquele período.

Os pecados de Jerusalém eram mais graves do que os pecados dos povos de Sodoma e Gomorra.

Não apenas na mesma ordem que o pecado das ímpias cidades de Samaria e de Sodoma, mas ainda eram piores do que o pecado dessas cidades (51), a hediondez de Jerusalém é acentuada uma vez do seu privilégio de estar desposada com Jeová. Todavia não andaste nos seus caminhos, nem fizeste conforme as suas abominações; mas como se isto fora mui pouco, ainda te corrompeste mais do que elas, em todos os teus caminhos.
“Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que não fez Sodoma, tua irmã, nem ela, nem suas filhas como fizeram tu e tuas filhas. Mas em Jerusalém vejo coisas horrenda: cometem adultérios, e andam com falsidade, e fortalecem as mãos dos malfeitores, para que não se convertam da sua maldade”. Ezequiel. 16,44,45,46,47. ERC.

“Eles têm-se tornado para mim como Sodoma, e os seus moradores como Gomorra”. Jeremias 23:14. ERC. Almeida.

Conclusão.
Portanto, ainda que alguém ou a sociedade reprove a conduta e o comportamento homossexual, e suas práticas pecaminosas, os indícios de que os pecados de Sodoma e Gomorra teriam ido além das relações sexuais ilícitas é claro e evidente em toda a Bíblia, porém não foi o motivo da destruição daquele povo, nota-se claramente que os habitantes destas cidades tinham uma conduta perversa, sem afeição natural e ingrata. Podemos claramente observar também que as práticas pecaminosas de Jerusalém e de Judá, foram equiparadas aos pecados de Sodoma e Gomorra, mas o profeta em nenhum momento faz referência ao sexo ou a homofobia.
Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor. (Gênesis 13.13). ERC. Edição revisada e Corrigida. Almeida

Os erros são motivados por interpretação forçadas é pela falta de um estudos sistemático e sério da palavra de Deus e também de uma vida santificada, e compromissada com os verdadeiros princípios da Palavra de Deus. Se realmente o sexo entre homem com homens e mulher com mulheres, fossem a causa da destruição destas cidades, então somente quem praticasse tais atos, é que seriam destruídos, e não toda a cidade, é só ler com atenção quando Abraão intercedia, e Deus respondia: "Se houver um "Justo", não destruirei. Hoje nós conhecemos e sabemos a quem Deus o Pai se referia " A Jesus", O Justo. Col. 4.11.

Os Eunucos.
Clemente de Alexandria, (150-215 d.C.) um dos pais da Igreja, assim interpretou Mateus 19.12:
" Alguns homens, desde o seu nascimento, têm uma natureza a afastar-se das mulheres, e aqueles que o eram naturalmente faziam bem em não se casar. Estes são os eunucos a partir do nascimento. (Stromata, III 1.1)

Vejam este versículo com atenção:
Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos, por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto, receba-o. Mateus 19:12.

No texto acima Jesus descreve com clareza para os homofóbicos que existem, homens que se castram, outros que foram castrados (operados), e outros que já nasceram assim, e não faz acepção a essa metodologia, uma prova clara da existência de pessoas assexuada muito tempo antes de Cristo e isso é coisa bem antiga, mas nos dias de hoje essas pessoas são excluídas da sociedade e denominadas como gay, homossexuais etc.

Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. Mateus 7.5.

Pr. Adilau Vieira da Costa
Bel. Ciências da Religião
Pós-Graduado em Ciências da Religião
Pós-Graduado em Docência do Ensino Superior

BIBLIOGRAFIA E REFERÊNCIAS:

1- Revision Revised, Dean John W. Burgon

2- Modern Bibles-The Dark Secrets, Dr. Jack Moorman.

3- Defending The King James Bible – Dr. D.A. Waite.

4- A Creationist's Defense of the KJB, Dr. Henry Morris

5- An Understandable History of the Bible, Dr. Samuel Gipp
6 -fonte Pesquisada: http://www.google.com.br
7 -Fonte Pesquisa: http://www.significados.com.br/eunuco

8- Fonte pesquisada: http://www.dicionarioetimologico.com.br/homossexual/ -

9- Fonte pesquisada: https://pt.wikipedia.org/wiki/Homossexualidade

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quarta-feira, 15 de junho de 2011

ONDE ESTA LOCALIZADO O CÉU ?

Adilau Vieira da Costa junho 15, 2011 0

O Céu é um lugar real, onde as pessoas com seus corpos físicos irão habitar na presença de Deus por toda a eternidade, portanto o mesmo não tem lugar específico ou determinado por limites físicos ou visíveis. Conforme Isaías 57. 15. O “Céu é a habitação de Deus”. Isaías 57:15 Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito; como também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos.

Vemos que o “Céu” não tem dimensões finitas ou limites normais. Vemos que o “Céu” transcende as dimensões normais do tempo e do espaço. Segundo as Escrituras, é uma misteriosa forma do reino de Deus, englobar todos os elementos do próprio Ceú, é a esfera espiritual onde todos os verdadeiros cristãos já vivem. Espiritualmente o Cristão o reino dos Céus passa a governar a vida de cada um, o qual torna-se parte do Céu já nesta vida e com todos os direitos de um cidadão celestial. O Apostolo Paulo faz esta confirmação: Filipenses 3:20- Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo. Em Efésios 1: 3. Paulo diz... “abençoou-nos com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo Jesus”. Em Efésios 2. 5,6. De forma semelhante ele declara: Efésios 2:5 Estando nós ainda mortos em nossas ofensas nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos). Efésios 2:6 E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus. Observamos que em ambas passagens o verbo se encontra no passado, tratando-se aqui de uma realidade consumada. Ainda não possuímos corpos celestiais, mas no que tange a nossa posição, estamos sentados com Cristo nos lugares celestiais.

O Céu.

Na King James version (KJV), a palavra “Céu” é empregada 582 vezes em 550 diferentes versículos. Shimayim, é a palavra hebraica geralmente traduzida por “ Céu ”, e literalmente no plural significa “Alturas”. No grego a palavra traduzida por “Céu” é OURANOS, referindo-se a algo que está elevado ou sublime. As Escrituras usam tanto Shimayim como Ouranos para relacionar três lugares distintos. ( Isto explica por que, em I Corintios 12.2, Paulo menciona que foi levado até ao “terceiro Céu”.)

O Céu.

É o espaço visível ou atmosférico, Genesis 7. 11-12, diz: Gênesis 7:11. - No ano seiscentos da vida de Noé, no mês segundo, aos dezessete dias do mês, naquele mesmo dia se romperam todas as fontes do grande abismo, e as janelas dos céus se abriram. Trata-se aqui da cobertura atmosférica que envolve a terra, onde ocorre o ciclo das aguas. Salmos 147:8 - Ele é o que cobre o céu de nuvens, o que prepara a chuva para a terra, e o que faz produzir erva sobre os montes.

O primeiro Céu.

E ví um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. Apocalipse 21:1

O Céu Estelar.

É o Segundo Céu, onde estão as estrelas, planetas, é o espaço sideral. As Escrituras usam esta mesma palavra, “Céu” para descrever esta região. Gênesis 1:14 - E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos. Gênesis 1:15 - E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi. Gênesis 1:16 E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. Gênesis 1:17 E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra. Salmos 19:1 - OS céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.

O Terceiro Céu.

Um breve descrição do apostolo Paulo sobre o terceiro céu;

"Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro céu". 2 Coríntios 12:2.

Nos Livros Apócrifos vemos uma narrativa do profeta sobre o quinto céu.

“E o Espirito me tomou e levou-me para o quinto céu. E eu vi anjos que são chamados senhores, e a coroa foi colocada sobre o espirito santo e o trono de cada um deles era mais brilhante que a luz do brilhante sol. (Eles estavam) vivendo nos tempos da salvação e cantando hinos para o inefável mais poderoso Deus” (apocalipse de Sofonias).... 2 corintios o apostolo foi arrebatado até o 3º céu.

Foi me revelado uma visão: as nuvens e a névoa me chamara, o cursor estrelar e os relâmpagos me apresentaram e pressionaram, os ventos em minha visão me arrebataram rapidamente levando-me para o céu [....] Entrei até chegar-me ao muro construído com pedras de granizo que é rodeado por uma língua de fogo e comecei assustar-me. Entrei na língua de fogo e me aproximei até a casa” (1 Enoque 14. 8.12).

O Céu é meu trono.

É a habitação de Deus. É o local do Trono de Deus. Lugar de Adoração. Isaías 66:1 - ASSIM diz o SENHOR: “O céu é o meu trono”. O Céu mencionado por Isaías é o lugar de onde sai todas as diretrizes: Apocalipse 20:11 - E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. Mateus 6:9 - Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome. Salmos 102:19. Pois olhou desde o alto do seu santuário, desde os céus o SENHOR contemplou a terra. O Céu aqui, é um lugar literal, podemos dizer “Fisicamente Espiritual”, é um lugar real.

A presença de Deus é unanime, isto é, em todos os lugares ao mesmo tempo, Deus conhece tudo e vê tudo ao mesmo tempo, está em todos os lugares e conhece todos os pensamentos, ações e atos. O tempo não existe para Deus, e sim para o homem que ao pecar, entrou em decadência moral, física e espiritual, vindo com isso sua completa extinção.

O Céu dos Céus.

Mais uma prova descrita pelo profeta sobre a existência de vários céus, aqui o mesmo menciona o trono de Deus como o primeiro. "Só tu és SENHOR; tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há, e tu os guardas com vida a todos; e o exército dos céus te adora". Neemias 9:6 -

Pr. Adilau Vieira da Costa
Igreja Evangélica Assembléia Universal

Referências:

Fontes Pesquisadas: https://www.bibliaonline.com.br/acf/busca?q=o+terceiro+c%C3%A9u

Fontes Pesquisadas:http://bibliaportugues.com/

Fontes Pesquisadas: Apócrifos "Enoque"

Fontes Pesquisadas: Livros apócrifos "Apocalipse de Sofonias"

Fontes Pesquisadas: https://www.google.com.br/search?biw=1366&bih=589&tbm=isch&sa=1&q=terceiro+ceu&oq=terceiro+ceu&gs_l=psy-ab.3...480366.487182.0.488432.32.17.0.0.0.0.1062.2757.6-2j1.3.0....0...1.1.64.psy-ab..29.3.2754.0..0j0i67k1j0i13k1.0.cWGIPz-7mf0#imgrc=re7cCeBSED2AiM:

Fonte Pesquisada:
https://www.google.com.br/searchbiw=1366&bih=589&tbm=isch&sa=1&q=o+C%C3%A9u&oq=o+C%C3%A9u&gs_l=psy-ab.3...1471815.1475543.0.1476271.13.10.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1.1.64.psy-ab..13.0.0.0...0.Rg8RGGUefhQ#imgrc=_

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segunda-feira, 16 de maio de 2011

ESCATOLOGIA DE ATOS

Adilau Vieira da Costa maio 16, 2011 0

O livro de Atos no NT ele registra a transição do AT e dos Evangelhos para as epístolas; do foco sobre Israel como nação escolhida por Deus para a Igreja, um povo que Deus escolheu dentre todas as nações.

Quando virá o reino de Deus?

Atos 1. 6-7, revela que os apóstolos esperavam que Jesus cumprisse as muitas profecias do AT e estabelecesse seu reino na terra. Naquele momento, eles não esperavam o céu ou a Igreja. Suas palavras são claras: “(...) Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel?” (V. 6). A palavra “restaurar” ( gr. Apokathistanõ) sugere quatro aspecto:

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domingo, 30 de janeiro de 2011

O SERVIÇO CRISTÃO E OS DONS

Adilau Vieira da Costa janeiro 30, 2011 0

mordomia cristã,cooperador,levita,serviço cristão

No original grego, serviço é “Diakonia”, de onde vem a designação diácono. Em outras palavras, todos os diáconos deveriam ter esse Dom. Sendo relacionados aos crentes de forma pessoal como indivíduos, sendo também da mesma categoria dos Dons Espirituais, pois a Bíblia os coloca em conjunto . (I Coríntios. 12:28) - E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.

Os Dons do Serviço cristão encontra-se relacionados em Romanos 12.6-8 e em I Coríntios. 12.28.
(I Coríntios 12:6) - E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. (I Coríntios 12:7) - Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. (I Coríntios 12:8) - Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência.
A Vida Comum dos Cristãos (12:3.8). Desde que se tornaram cristãos, são também dotados por Deus de uma grande variedade de dons espirituais.
Entretanto, graças a essa diversidade e por meio dela, todos podem. Cooperar para o bem de todos Seja qual for a espécie de serviço que se deva prestar na igreja, que seja feito de coração com fidelidade pelos que são qualificados por Deus quer seja a profecia, o ensino, a exortação, a administração, as contribuições materiais, a visitação aos enfermos, quer a realização de qualquer outra classe do ministério. Para ilustrar suas palavras, Paulo usa a figura do corpo humano, como já fizera em 1 Coríntios 12: 12-27. Cada parte do corpo tem sua função característica a desempenhar e, contudo, num corpo sadio, todas as partes funcionam harmoniosa e dependentemente para o bem do corpo todo. Assim deve ser na igreja que é o corpo de Cristo.
MINISTRAR… ENSINAR. “Ministrar” ou “servir” é a disposição, capacidade e poder, dados por DEUS, para alguém servir e prestar assistência prática aos membros e aos líderes da igreja, a fim de ajudá-los a cumprir suas responsabilidades para com DEUS (cf. At 6.2,3). “Ensinar” é a disposição, capacidade e poder dados por DEUS para o crente examinar e estudar a Palavra de DEUS, e de esclarecer, expor, defender e proclamar suas verdades, de tal maneira que outras pessoas cresçam em graça e em piedade (1 Coríntios. 2.10-16; 1 Timóteo. 4.16; 6.3; 2 Timóteo. 4.1,2)
“ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. Romanos. 12.8

Exortar… Repartir… Presidir… Exercitar… Misericórdia. Trata-se, aqui, de dons espirituais.
(1) Exortar é a disposição, capacidade e poder dados por DEUS, para o crente proclamar a Palavra, de tal maneira que ela atinja o coração, a consciência e a vontade dos ouvintes, estimular a fé e produzir nas pessoas uma dedicação mais profunda a Cristo e uma separação mais completa do mundo (Ver também: At 11.23; 14.22; 15.30-32; 16.40; 1 Cor. 14.3; 1 Tess. 5.14-22; Heb. 10.24,25).
(2) Repartir é a disposição, capacidade e poder, dados por DEUS a quem tem recursos além das necessidades básicas da vida, para contribuir livremente com seus bens pessoais, para suprir necessidades da obra ou do povo. (2 Coríntios. 8.1-8; Efésios 4.28).
(3) Presidir ou liderar é a disposição, capacidade e poder dados por DEUS, para o obreiro pastorear, conduzir e administrar as várias atividades da igreja, visando ao bem espiritual de todos (Efésios. 4.11,12; 1 Timóteo. 3.1-7; Hebreus. 13.7,17, 24).
(4) Misericórdia é a disposição, capacidade e poder dados por DEUS para o crente ajudar e consolar os necessitados ou aflitos (cf. Efésios. 2.4)
Com liberalidade.
A V: “Com simplicidade”. NEB: “De todo o seu coração” .O que preside. O exercício da administração na igreja é um dom tão verdadeiramente espiritual como qualquer dos outros mencionados. Quem exerce misericórdia dá socorro a outros que estão em aflição.”

Observações:
Há uma diversidade de dons:

Mordomia Cristã, Serviço Cristão,Diácono,Dons

1 - Dons Naturais (Já se nasce com eles ou são adquiridos humanamente - natural – São Vários -

Música, Desenho, Canto, Etc.)
2 - Os Dons de Deus: São muitos e específicos usados conforme a necessidade da obra ministerial, por exemplo: “E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas”. 1 Coríntios 12:28
3 - Dons de Cristo: Ou dons ministeriais, JESUS escolhe pessoas e as dá à Igreja, com ministérios específicos e sobrenaturais. E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores. Efésios 4:11
4 - Dons do Espírito Santo: Ação do Espírito Santo é concedido para capacitar o crente para fazer a obra de forma sobrenatural. Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. “Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência. E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas”.1 Coríntios 12: 8.10,12.

5 - Os dons devem ser buscados, pois os mesmo unificam a igreja em uma só doutrina. “Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente. “Segui a caridade e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar”. Vós bem sabeis que éreis gentios, levados aos ídolos mudos, conforme éreis guiados. Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil”. I Coríntios 12. 2, 7,31 –14.1.”¹³ Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.
Procurai com zelo os Dons Espirituais: Os cristãos que realmente vivenciam o amor em Cristo devem buscar os dons espirituais a fim de promover o seu crescimento espiritual e também da igreja. “E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os Dons de curar”. I Coríntios 12:9
Ordem ao Profetizar: Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros, para que todos aprendam e todos sejam consolados”.I Coríntios 12.31. A distinção entre a profecia como dom espiritual e a profecia como parte das Sagradas Escrituras. “ Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. (2 Pedro. 1.20), deve ser conhecida com clareza, embora se trate, de dois casos distintos mas que ambos são mensagem de Deus:
(1) Os escritores da Bíblia receberam suas mensagens. O resultado foi uma mensagem infalível. (2) A profecia do tipo descrito nos caps. 12 e 14, porém, não tem inerente em si a mesma autoridade ou infalibilidade que a inspirada Palavra de DEUS (II Timóteo 3.16). Deve ser julgada. A base fundamental desse julgamento é a Palavra de DEUS escrita: i.e., a profecia está de conformidade com a doutrina apostólica? Toda experiência e mensagem na igreja devem passar pelo crivo da Palavra de DEUS escrita
O dom deve ser bem administrado. I Pedro 4. 10. “Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de DEUS. “De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada: se é profecia, seja ela segundo a medida da fé. Romanos 12.6. “Porque quem te diferença? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias como se não o houveras recebido?. I Coríntios 4.7. A base da humildade cristã é reconhecer que os talentos inatos e os dons espirituais que possuímos provêm de DEUS e, portanto, não são motivo para superioridade, status ou orgulho. Tudo quanto possuímos e tudo quanto viermos a ser vêm de Deus, diretamente ou por meio de outras pessoas. Daí, não temos lugar para o orgulho, mas somente para a gratidão a Deus e ao próximo.
Dons relacionados na Epístola aos Romanos 12. 6-8 com as de 1 Co 12.27-31 e Ef 4.11,12.

DONS ASSISTENCIAIS (Rm 12.6-8)	DONS ESPIRITUAIS (1Co 12.27-31)	DONS MINISTERIAIS (Ef 4.11,12)
Contribuição	1- Palavra de Sabedoria	1- Apóstolos
Serviço	2- Palavra de Conhecimento ou da Ciência	2- Profetas
Ensino	3- Discernimento de espíritos	3- Evangelistas
Exortação	4- Fé	4- Pastores
Liderança	5- Curas	5- Mestres
Misericórdia	6- Maravilhas
Ajuda	7- Profecia
Administração	8- Variedade de Línguas
	9- interpretação

O amor é essencial. I Coríntios 13.1,2.
O amor, sendo o único contexto em que os dons espirituais podem cumprir o propósito de DEUS, deve ser o princípio predominante em todas as manifestações espirituais. Daí, Paulo exortar os coríntios: “Segui a caridade e procurai com zelo os dons espirituais” (14.1). Os crentes devem, com muito zelo, buscar as coisas do ESPÍRITO, para que, assim equipados, possam ajudar, consolar e abençoar o próximo neste mundo. Paulo pretende ser mais prático do que teórico, mais exortativo do que explicativo, na primeira seção, descreveu a doutrina da graça de Divina, na segunda, os atos que se esperam de quem vive na graça.
Dons relacionados na Epístola aos Romanos 12. 6-8 com as de 1 Coríntios. 12.27-31 e Efésios. 4.11,12. DONS ASSISTENCIAIS: (Rm 12.6-8) - DONS ESPIRITUAIS: (1Co 12.27-31) - DONS MINISTERIAIS: (Ef 4.11,12)
CONTRIBUIÇÃO: 1 - Palavra de Sabedoria. 2 – Apóstolos. SERVIÇO: 2 - Palavra de Conhecimento ou da Ciência. 2 – Profetas. ENSINO: 3 - Discernimento de espíritos. 3- Evangelistas. EXORTAÇÃO: 4 - Fé. 4- Pastores. LIDERANÇA: 5 - Curas. 5- Mestres. MISERICORDIA: 6 - Maravilhas. 6 – Ajuda. 7- Profecia. ADMINISTRAÇÃO: 8- Variedade de Línguas. 9- Interpretação
O Amor de Deus derramado em nossos corações é o que nos impulsiona a trabalhar e em favor da Igreja de Deus, de ajudar o próximo naturalmente, pois somos os verdadeiros representantes de Deus na terra e o nosso amor deve ser incondicional.
Deus fornece as ferramentas necessárias ao serviço dos seus servos.
O Amor e a Fé é a base para o serviço cristão e assim seremos habilitados e capacitados de forma especial pois todo conhecimento e dons espirituais e ministeriais provém de Deus o qual não admite competição entre os cristãos e sim o bem estar do corpo de Cristo.
I. Um apelo à Consagração pessoal
UM VASO SUJO NÃO SERVE PARA SER USADO, PORTANTO O ARREPENDIMENTO DE PECADOS E UMA SEPARAÇÃO (SANTIFICAÇÃO) SE FAZ NECESSÁRIA PARA UM BOM RENDIMENTO NA OBRA DE DEUS. O SACRIFÍCIO DA OBRA DEVE SER DE LIVRE E ESPONTÂNEA VONTADE E COM ALEGRIA E PRAZER A EXECUÇÃO.
1. Um apelo à consagração.
PAULO PEDIU COM INSISTÊNCIA, PEDIU COM AMOR E MOSTRANDO NA PRÁTICA DE SUA PRÓPRIA VIDA, DANDO EXEMPLO A ELES DE COMO FAZER., SOUBE TRANSMITIR AQUILO QUE ELE MESMO FAZIA, SACRIFICAVA-SE PELO EVANGELHO. O QUE PRECISAMOS FAZER É NOS COLOCAR À DISPOSIÇÃO DE DEUS PARA QUE ELE POSSA NOS USAR, O RESTO DEIXAMOS QUE DEUS IRÁ FAZER. É DEUS QUE NOS CHAMA, NOS TREINA E NOS CAPACITA PARA REALIZARMOS GRANDES COISAS.
2. Um apelo à humildade.
O GRANDE PROBLEMA DAQUELES QUE SÃO USADOS POR DEUS É O ORGULHO, É DESEJO DE SER SUPERIOR AOS DEMAIS.
Consideremos, pois, as verdades abaixo:
a) Há sempre a tentação da superestimação da própria importância. É bom notar que Paulo dirigia-se a uma comunidade que estava em CRISTO.
AMAR OS PRIMEIROS LUGARES, AMAR SER RECONHECIDO, AMAR SER ELOGIADO, TUDO ISTO PODE IMPEDIR UM LIVRE AGIR DO ESPÍRITO SANTO, POIS SEU OBJETIVO É QUE DEUS SEJA LOUVADO E NÃO O HOMEM.
b) Não se deve esquecer de que DEUS concedeu a cada crente uma certa “medida” de fé. Não devemos nos estribar no próprio conhecimento, mas, com temperança buscar somente o que convém.
CADA UM TEM UM NÍVEL DE REVELAÇÃO DE DEUS DE ACORDO COM SUA CAPACIDADE DE GUARDAR E APLICAR ESSAS REVELAÇÕES NO REINO DE DEUS.
DEUS DÁ A QUEM COMPARTILHA - ENTÃO QUEM RETÉM NÃO É AGRACIADO.
POR MAIS QUE ESTUDEMOS, SEM A REVELAÇÃO DE DEUS, NADA SABEREMOS E NADA SEREMOS.
c) Somente os que discernem a vontade de DEUS e se rendem integralmente a Ele conseguem identificar sua real posição no corpo de CRISTO.
A VONTADE DE DEUS É PERFEITA E DEVEMOS CONHECÊ-LA EM NOSSA VIDA. PARA QUE FOMOS CHAMADOS? A RESPOSTA SÓ PODE SER UMA: - PARA TRABALHARMOS NA OBRA DA SALVAÇÃO DOS HOMENS.
d) É imprescindível ao cristão ter uma idéia correta de si mesmo para integrar-se perfeitamente ao corpo de CRISTO. UMA AUTO-ANÁLISE LEVARÁ O CRENTE A SE COLOCAR NA POSIÇÃO DE SERVO, DE EMISSÁRIO DE DEUS PARA REALIZAÇÃO DE GRANDES TAREFAS FEITAS POR PEQUENOS HOMENS.
II. A IGREJA COMO O CORPO DE CRISTO
O apóstolo Paulo utilizou-se da figura do corpo humano para demonstrar a função de cada membro do corpo de CRISTO na administração dos dons.
UM CORPO COMO TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO USA SEUS MEMBROS SEMPRE PARA O BEM, PARA A EDIFICAÇÃO.
1. Um só corpo em CRISTO.
A IGREJA COMO CORPO DEVE SEMPRE SE PREOCUPAR COM O CONJUNTO, COM A HARMONIA ENTRE SEUS MEMBROS, ENVOLVENDO A TODOS NO TRABALHO.
EXISTEM MEMBROS MAIS HONROSOS E EXISTEM MEMBROS MENOS HONROSOS, ASSIM “OS MAIS’ CUIDAM DOS “MENOS” PARA QUE HAJA NIVELAMENTO.
O valor de cada membro é medido pela contribuição que dá ao bom funcionamento do corpo inteiro (1 Co 12.21-23). Qualquer atividade dentro da igreja só terá valor se estiver relacionada com o todo. O trabalho do corpo como um todo é o que importa!
O RESULTADO DA OBRA É QUE VALE, ENTÃO NÃO SÃO OS QUE FAZEM QUE DEVEM SER EXALTADOS, MAS AQUELE QUE OS ENVIOU, PREPAROU E CAPACITOU.
O DOENTE NÃO AGRADECE ÀS SERINGAS E AOS BISTURIS PELO SUCESSO DA OPERAÇÃO OU CIRURGIA, MAS QUEM É ELOGIADO E EXALTADO É O MÉDICO.
2. Diferentes membros, diferentes funções.
Cada qual deverá exercer seu trabalho com o único objetivo de enaltecer a CRISTO, que é a cabeça do corpo, e não a si mesmo.
NO REINO DE DEUS VALE A LEI DA SEMEADURA, QUANTO MAIS SE PLANTA MAIS SE COLHE, QUANTO MAIS SE COLHE, MAIS SEMENTES SE RECEBE PARA PLANTAR.
1Co 15.58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.
Portanto, se somos mãos, pés, ouvidos, boca etc., CRISTO realiza sua obra através de nós. Para isso fomos comissionados. Aleluia! (Mateus 28.19,20).
NEM TODOS TÊM O MESMO CHAMADO DE DEUS, UM PODE SER CHAMADO PARA PROFETIZAR, OUTRO PARA CURAR, OUTRO PARA PRESIDIR, ETC…, O QUE IMPORTA É ESTAR OCUPADO NA OBRA DE DEUS, FAZENDO AQUILO QUE NOSSO SENHOR DESEJA, AMANDO A TODOS E DESEJANDO QUE TODOS PROGRIDAM EM ESPIRITUALIDADE.
1Co 12.29 Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? são todos operadores de milagres? 30 Têm todos o dom de curar? falam todos diversas línguas? interpretam todos? 31 Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho mais excelente. O AMOR.
III. O USO DOS DONS
OS DONS NÃO ESTÃO LISTADOS EM FORMA CRESCENTE OU DECRESCENTE, INDICANDO UMA ORDEM EM RECEBÊ-LOS OU UMA ORDEM DE IMPORTÂNCIA, APENAS ESTÃO LISTADOS DE ACORDO COM A LEMBRANÇA DE PAULO AO IR ESCREVENDO-OS, O MAIOR E MAIS IMPORTANTE PARA A IGREJA PAULO CITA EM 1CO 14 (1Co 14.1 Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.), PORÉM ELE MESMO DIZ DEPOIS QUE O MAIS IMPORTANTE É O AMOR (1Co 13), POIS SEM ESTE NENHUM DOM TERÁ PROVEITO PARA QUEM O POSSUI, POIS NO FUTURO, QUANDO ESTIVERMOS DIANTE DE DEUS OS DONS JÁ NÃO SERÃO NECESSÁRIOS E aqui na terra os dons são exercitados pelo amor e não pelo interesse próprio. Serviço, é a disposição, ou capacidade, concedida por DEUS, para o crente servir e prestar assistência prática aos membros e aos líderes da igreja. Este dom se manifesta em toda forma de ajuda que os cristãos possam prestar uns aos outros, em nome de JESUS. Os que possuem este dom têm prazer em ministrar aos santos as coisas materiais que lhes são necessárias. O dom do serviço, como qualquer outro, é essencial para o bom funcionamento do corpo de CRISTO. Quem o tem deve exercer-lo empregando toda a sua energia, no temor do Senhor.
SERVIR É ESPIRITUAL, SERVIR É AMAR, SERVIR É DEIXAR DEUS AGIR, SERVIR É A FUNÇÃO BÁSICA DE TODO O CRENTE, POIS ASSIM ENSINARAM JESUS E PAULO:
Lc 22.27 Pois qual é maior: quem está à mesa, ou quem serve? Porventura não é quem está à mesa? Eu, porém, entre vós sou como aquele que serve.
ATOS 20.35 Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber.
A UNÇÃO DO ENSINO TRAZ A REVELAÇÃO DA PALAVRA AOS OUVINTES OU LEITORES E COMO CONSEQÜÊNCIA LÓGICA, HÁ UMA TRANSFORMAÇÃO DE VIDA.
CONCLUSÃO
Que dom recebeu você de CRISTO? Você o tem exercido com amor e piedade? Ou já o enterrou de forma egoísta? No Reino de DEUS, há importantes obras a serem executadas. Por isso, é de fundamental importância exercermos os dons que o ESPÍRITO SANTO tem nos concedido, a fim de que o Reino se expanda até aos confins da Terra. Que DEUS nos ajude nesta tão gloriosa tarefa!
O DOADOR. Os líderes espirituais dotados de dons que CRISTO deu à igreja. Paulo declara que Ele deu esses dons
(1) para preparar o povo de DEUS ao trabalho cristão (4.12) e
(2) para o crescimento e desenvolvimento espirituais do corpo de CRISTO, segundo o plano de DEUS (4.13-16).
“Trabalhai, porque eu sou convosco, diz o SENHOR dos Exércitos” (Ag 2.4).

Bibliografia.
fonte pesquisada. https://www.bibliaonline.com.br/ – ACF
fonte pesquisada. Bíblia Almeida Revisada e Atualizada – ARC
Autor.

Pr. Adilau Vieira

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